Kamera:
Robrecht HeyvaertHudba:
Hannes De MaeyerHrají:
Aboubakr Bensaihi, Lubna Azabal, Ala Riani, Tara Abboud, Fouad Hajji, Amir El Arbi, Elodie Barthels, Faisal Al-Bdour, Denis Simonetta, Majd EidVOD (1)
Obsahy(1)
Když se Kamal rozhodne změnit svůj život k lepšímu, odjede z Belgie pomáhat obětem války v Sýrii. Po příjezdu je však donucen přidat se k milicím a zůstane uvězněn v Rakce. Doma se jeho mladší bratr Nassim rychle stane snadnou kořistí radikálních verbířů, kteří mu slíbí, že se s bratrem opět setká. Jejich matka Leila bojuje, aby ochránila to jediné, co jí zbylo: svého nejmladšího syna. Film vykresluje portrét doby, kterou oba tvůrci zažili na vlastní kůži – období, které předcházelo vzniku Islámského státu, kdy se mnoho Belgičanů s marockými kořeny vydalo na cestu do Sýrie. Někteří z nich se po příjezdu přihlásili do organizací a byli zradikalizováni. To byl i případ některých blízkých obou režisérů a právě tuto zkušenost přenášejí kamery Adila El Arbiho a Bilalla Fallaha. (Film Europe)
(více)Videa (4)
Recenze (45)
Bruselská problémová čtvrť, matka samoživitelka-imigrantka a dva synové. Do Evropy evidentně přišli (v případě staršího Kamala) jako děti nebo se v multikulturním Bruselu již narodili (mladší Nassim). Možná vyšší očekávání od společnosti, možná sociální vyloučení, možná všelijaké dezinformace, možná jen slib. Průšvihář Kamal, člen pouličního gangu, totiž slíbí matce, že svůj život změní k lepšímu a vydává se dobrovolničit do Sýrie. Ovšem po nějaké době se k rodině dostane video, na kterém synek spolu s dalšími stoupenci Islámského státu popravuje skupinku vězňů. Třináctiletý Nassim nevěří, že se jeho starší vzor stal teroristou (brzy pochopíme, jak to celé bylo), ovšem postupně se sám stává obětí manipulace a radikalizace bratrových „kámošů“. Kdo jel někdy bruselským metrem nebo navštívil nějakou tamní arabskou čtvrť, tak asi tuší. Brusel – na jedné straně nablýskané čtvrti a diskutující hlavouni z celé Evropy, na té druhé značné kulturní rozdíly a sociální potíže. A to fakt nemyslím ty po večerech všudypřítomné pytle s odpadky... Adil El Arbi a Bilall Fallah (kteří v Hollywoodu bodovali s povedenými třetími Mizery) na svoje kořeny nezapomněli a přispěchali s evidentně osobnější výpovědí. Je to lákavá kombinace komorního dramatu a akčního thrilleru s odlišnou (muslimskou) perspektivou syrského konfliktu. Lidský život tu nemá pražádnou cenu, duo autorů nicméně sáhlo po příliš mnoho tématech, místy je to uspěchané, jindy nevěrohodné, tu a tam mi chyběla důkladnější práce s postavami i příběhem. Kupříkladu nesmírně mrazivý Chalífát mě pohltil zatraceně silněji. Mezi třemi a čtyřmi hvězdami. ()
Už samotný popis filmu pôsobil viac než lákavo. A napokon to skutočne stálo za to! Parádny film, ktorý je bohužiaľ zároveň tragickou reflexiou vyčíňania fanatikov z ISIS v Sýrii. Rebelantský frajer Kamal po odchode z Bruselu veľmi rýchlo precitne a pochopí, že jeho útek do Sýrie bol jeden obrovský omyl. Z machra sa následne stáva slušák, ktorý si postupne získal moje sympatie (a to mi bol na začiatku poriadne odporný). Príbeh to bol skutočne silný a emocionálne vypätý. Nielen čo sa týka dejovej línie v Sýrii, ale aj v dejová línia naivného Nassima, ktorého zmanipulujú a dobrovoľne putuje za svojim bratom priamo do pekla ISIS. Natočené to bolo vcelku realisticky, vrátane hereckého obsadenia a všetkých tých scén. Hrozné, že takéto veci sa skutočne diali a ISIS zničilo životy nesmierne veľa ľuďom - nielen v Sýrii, ale aj z naverbovaných "dobrovoľníkov", ktorí prepadli manipulácii verbovačov. Čudujem sa Leile, že si toho hajzlíka kdesi nepočkala so zbraňou v ruke (samozrejme, bez dôkazov by jej predsa nič nemohli, či?). 5* ()
„VÍŠ NASSIME, TENHLE POZEMSKÝ ŽIVOT NEMÁ ŽÁDNOU CENU. JE TO JEN CESTA, BRÁNA DO RÁJE. …“ Zajímavej vejlet mezi syrský džihádisty. Zajímalo vás, jak to vlastně celý funguje? Nejen tam, ale co se pak děje „doma“? /// -------------- POD ČAROU: ------------------------------------------------ 1.) Součástí příběhu jsou hudební videoklipy a poezie. Je to proto, že ISIS byl proti hudbě a ženskému hlasu. 2.) Film vychází ze skutečnosti. Spojuje příběhy různých rodin.. 3.) Režisér Adil El Arbi před premiérou v Cannes prohlásil: „Inspirovali nás režiséři jako Martin Scorsese, Spike Lee a Oliver Stone. Film „Rebel“ je naše „ČETA“ 4.) Thx za titule „num71“. /// PŘÍBĚH ***** HUMOR ne AKCE * NAPĚTÍ ** ()
,,Ráj není v džihádu, ráj je pod nohama tvé matky'' --- Říkat dnes, že islám do Evropy nepatří je nošení dříví do lesa a navíc je už dvě hodiny po dvanácté, takže už se nedá nic dělat. Snad jen ještě ta naše východní část Evropy má trochu času navíc. Ale jen trochu. Dánsko, Belgie, Švédsko, Francie, Germánie, Anglie... Tam všude díky bláznivým pomateným politikům neomarxistům-multikulturalistům, kteří jsou už dnes mnohdy v důchodu nebo pod drnem, dochází k postupné výměně obyvatelstva. Původní Evropané začínají být minoritou. Jsou vzdělaní, zodpovědní, (mnohdy i líní) a tak mají jen tolik dětí, kolik vědí, že je uživí a že jim budou schopni poskytnout odpovídající vzdělání. Oproti tomu novoobčané co do těch zemí přišli v šedesátých a sedmdesátých letech měli dětí kupy a minimální nároky. A ty kupy dětí mají další kupy dětí, protože sociální systém vyspělých západních a proto vyhledávaných zemí takový život umožňuje. A tak tu máme Belgičana Yusufa, Švédku Fátimu, Angličana Násira i Němce Abdula. Všichni mají občanství i garantovaná práva svých evrpopských zemí ve kterých se rodičům migrantům narodili. Ale většina z nich si stále drží kulturní zvyky zemí svých rodičů včetně náboženství, kterým je nejčastěji islám. Nikdo ať na mně nechodí s tím, že je islám mírumilovný, kompatibilní s naší kulturou a že to jsou jen někteří zlí muslimové, kteří se podlě něj nechovají a páchají ta neskutečná svinstva jak v Evropě, tak jinde po světě. Islám je militantní náboženství. Pravověrný muslim jej má šířit po celém světě. Nevěřící je nepřítel. Tak to stojí v Koránu. Tečka. Kdo si jinak vykládá slova Prorokova, nebo se jíimi neřídí je heretik. Bible prošla za staletí mnoha úpravami, ale Korán je stále stejný z doby kdy byl napsán. Nikdo jej nesmí editovat či jakkoliv modernizovat, protože jde o slova Boží. Dá se tedy říci, že většina muslimů v Evropě je zatím bohudíky umírněná, otázkou je co se stane až jich bude v jednotlivých státech Evropy většina. Až vzniknou nové strany a jednoduše jen díky přečíslení demokraticky získají většinu ve volbách? Jaké zákony pak začnou prosazovat? A abychom si tuhle destrukci urychlili, sami odstraňujeme na vánoce ozdobené stromky ze supermarketů, to abychom někoho, komu jsme poskytli přístřeší a jídlo ve své vlastní zemi neuráželi, ve školních jídelnách se mnohde na západ od nás nepodává vepřové (vždyť bratwurst, eintopf s párkem nebo schnitzel z prasátka byl v Německu vždycky tfuj že?), umožňujeme koupat se nově příchozím v burkinách, staví se další a další mešity a mohl bych pokračovat. A protože se nám tu žije takto multikulti pohromadě bezva, tak na významnější události jako jsou třeba vánoční trhy navezeme na náměstí jen pro sichr betonové zátarasy aby je pokud možno neprorazil magor s ukradeným kamiónem chtějící přejet co nejvíce nevinných lidí... Že je to nutné dělat až posledních dvacet let? No to je právě ta rozmanitost a obohacení o ty africké a blízkovýchodní speciality co tu chudáci naši pradědové neměli! Tenhle film mi hodně připomněl seriál Chalífát a musím se přiznat, že jsem jen těžko hledal sympatie k hlavním hrdinům. Snad jen k nebohé matce obou synů. Ona byla typickým symbolem podařené integrace těch tehdy nově příchozích. Jenže pak se něco podělalo, umožnily se stavby mešit (bohatě dotované penězi Saúdů), nerespektování místních tradic a začala radikalizace a indoktrinace mladých. A právě těmi militantními. Jestli si někdo myslí, že rozprášením hlavních sil ISIL tohle skončilo, tak se plete. Pro mne to byla jen ukázka toho tlaku co se v tom evropském papíňáku odehrává a to nemluvím o těch všech dalších co každý den připlouvají na nafukovačkách se statusem ,,uprchlíků před válkou'' ač v jejich zemi žádná válka není. Na Lampeduse by o tom mohli vyprávět celé dny. Většina z nich jsou opět muslimové. A mudrce v Europarlamentu nenapadá nic lepšího než je k tomu všemu a nogo zónám v evropských metropolích všude pěkně rovnoměrně romístit do všech států EU. Mezi nás. Vždyť potřebují naši pomoc, mají právo se mít jak my. Herecké výkony ve filmu byly vynikající i celý ten příběh byť se mi konec a ta závěrečná mise tam zdála krapet přitažená za vlasy. Už jen to setkávání hrdinů se tam ve válce na stejných místech se stejnými lidmi... Ta válka tam probíhala na obrovském území... Zajímavá byla i ta koncepce vyprávění, kdy do filmu vrzli zpívané pasáže podobně jako to známe z indických filmů. První song mne docela rušil, ale pak musím uznat, po přijetí způsobu takovéhoto vyprávění, že to bylo velmi zajímavé včetně té závěrečné písně. Tohle byl hodně zajímavý film, s hezkou hudbou, který tak trochu ukázal jak to asi chodilo uvnitř ISIL poté, co se tam zblblí muslimští rekruti z Evropy hlásili hledajíc zemi zaslíbenou. Dávám za 4 korálky a děkuji přítelovi Gogovi76, že mne na tento snímek upozornil. * * * * () (méně) (více)
Viditelně hodně osobní projekt, který diváckou formou dokáže velice poutavě přiblížit pohled na ISIS a na to, že ne každý vousatý islamista má na sobě výbušný pás dobrovolně. I přes téma, které je viditelné spíše v artovějším pojetí je Rebel přímočarým thrillerem kde nechybí velice slušná akce i pochyby hlavního hrdiny, jeho vzdor a dokonce i náznak lásky, která samozřejmě nebude jednoduchá. Bohužel režijní duo mělo tendence pojmout hodně témat a minimálně dění poslední třetiny vypadá jak dva různé filmy a celkově je zde dost na sílu stejně jako poutavá ale z děje vytrhávající hudební čísla. Rebel by možná lépe fungoval jako minisérie, kde by se vše načrtnuté, mohlo důkladněji rozepsat a převyprávět. ()
Galerie (16)
Zajímavosti (3)
- Filmovalo sa na viacerých miestach v Belgicku, Luxembursku a Jordánsku. (MikaelSVK)
Reklama