VOD (2)
Obsahy(2)
Výpravný snímek přináší ucelený příběh Ježíše Krista, který věrně vychází z evangelií podle Matouše, Marka a Lukáše. Tato tři evangelia se označují jako synoptická, protože se shodují ve struktuře, svědectvích a vypráví Ježíšův příběh podobným způsobem. Děj začíná Ježíšovým narozením v judském městečku Betlémě za vlády krále Heroda. V rámci více než tříhodinové stopáže můžeme sledovat všechny důležité události a zázraky v jeho životě. Příběh vrcholí v době, kdy se stává zbožným kazatelem, jehož věrní stoupenci považují za zázračného spasitele lidstva. Ježíš je proto zatčen a souzen za pobuřování, rouhačství a rebelii. Když je shledán vinným, dav si na římském prefektovi vyžádá rozsudek, který vede k jeho ukřižování... Jako Ježíš Nazaretský se ve své první anglicky mluvené roli představil slavný Max von Sydow. Svým zdrženlivým hereckým projevem dokázal působivě vyjádřit Ježíšovo milosrdenství a hlubokou víru. Ve vedlejších biblických rolích můžeme zaznamenat tehdejší největší hollywoodské hvězdy. Pro zajímavost lze zmínit Charltona Hestona jako Jana Křtitele, Tellyho Savalase jako Piláta Pontského nebo Dorothy McGuireovou jako Marii. Pro respektovaného filmaře a držitele Oscara George Stevense měl biblický velkofilm představovat návrat na výsluní, při natáčení mu ale nakonec museli vypomáhat i další dva zkušení režisérští kolegové – David Lean a Jean Negulesco. V 60. letech tento epický velkofilm představoval jeden z nejnákladnějších hollywoodských projektů. Produkční náklady na natáčení byly tak vysoké, že se nemohly vrátit z pouhé distribuce v kinech. Pro produkční společnost režiséra George Stevense se jednalo o finanční pohromu a hollywoodská studia na delší dobu odradila od dalších adaptací biblických příběhů. Snímek ale představuje jedno z nejkomplexnějších děl o Ježíšově vyznání a víře, které diváci docenili až s odstupem času. Největší příběh všech dob posbíral celkem pět nominací na Oscara v kategoriích za nejlepší kameru, výpravu, kostýmy, hudbu a vizuální efekty. (Česká televize)
(více)Videa (1)
Recenze (52)
Tenhle film nese všechny rysy historických velkofilmů šedesátých let. Většinou mají naprosto bombastickou výpravu, jsou doslova narvaní herci dnes už legendárních jmen, ale všechny vypadají tak trochu stejně a místy hodně kulisově. A je jedno zda jde o překrásnou egyptskou Kleopatru, vzbouřeného gladiátora Spartaka či příběh samotného Ježíše Krista. Tehdy takto točit byl zkrátka jakýsi hollywoodský standard, ale ruku na srdce, dnes už to trochu smrdí zatuchlinou, jako ta stará deka na chalupě ve skříni byť kdysi byla radost se do ní zabalit. Proti zpracování nemám výhrad, ale ačkoliv mám Maxe von Sydowa mezi svými echt oblíbenci a v Bergmanovských filmech je skvělý, tady mi tedy jako Ježíš se svými ostřeřezanými s odpuštěním nordickými rysy nesedl. Ona i kupa dalších herců tam etnicky moc neseděla, ale samozřejmě chápu, že jsme v šedesátkách, kdy lecos v tomto ohledu bylo jinak než dnes. I délka filmu je trochu na obtíž a ke konci to začíná ať mi samo nebe promine i trochu nudit. Moc tomu nepřidají ani zpívané sbory, které tomu samy o sobě dají pachuť archaičnosti, ale v tom negativním slova smyslu. Své dělá i způsob hraní, který alespoň mi to tak přijde byl tehdy mnohem divadelnější než by pro film a jeho dynamiku bylo vhodné. Co ve filmu bylo úžasné, byly všechny ty lokace. Některá místa až brala za srdce svojí krásou. Máme velikonoce a tak jsem si při sledování tohoto filmu vzpomněl na mnohem mladší snímek Risen. Ten začíná vlastně hned tam, kde tento příběh končí. A ať už jste či nejste věřící, rozhodně vám Risen doporučuji. Sám jsem se na něj po tomhle filmu podíval a super! Dávám za 3 kousky chleba. * * * ()
Vy blázniví nafúkanci, ktorí tiahnete ako poblúznení antikristovi otroci proti krížu, buďte si vedomí toho, že pamiatku a posolstvo Ježiša Krista nikdy nevypudíte z duší a sŕdc bohabojných, zbožných ľudí. Aj keď zoškrabete fresky v kostoloch, odstránite obrazy z oltárov, hodíte do ohňa omšové knihy, breviáre a modlitebné knižky, ani tak sa vám nepodarí zničiť Ježiša. Nech vykonáte čokoľvek, Kristus bude naveky začiatok a koniec, alfa a omega. Za márnej pomoci spráchnivenej kabalistiky, satanistickej symboliky, ateistického pseudohumanizmu, exportovaného budhizmu, islámu, ezoteriky a bludárskeho anti-kresťanstva chcete druhý krát zabiť, ukrižovať Ježiša Krista. Nepodarí sa vám to, vy zaslepení šialenci. Zarputilí nepriatelia Boha, padnite na kolená a proste o odpustenie. Ak máte problém čítať Svätú Bibliu a Evanielija, ak vám satan zahmlil mozog dyslexiou, tak si pozrite tento film, ktorý bol natočený v roku 1965. Je to "Najväčší príbeh všetkých dôb". Je to filmové svedectvo o božskom spasiteľovi, ktorý dokáže zachrániť vaše hriešne duše pred ohňom pekelným a večným zatratením. Pozorne sa pozerajte, kajajte sa, a chváľte Pána. ***** ()
,,POČUJEŠ TO?" ,,,NEPOČUJEM VÔBEC NIČ." ,,A TO SOM MYSLEL. NAJKRAJŠÍ ZVUK ZO VŠETKÝCH." __ Dvaja giganti filmového priemyslu (aj keď v titulkoch je uvedený len Stevens), pričom obaja už mali v tej dobe na konte po dvoch Oscarov za réžiu, sa tak povediac spojili a nakrútili dielo s presahom. Sympatickým mi najmä bolo čo najväčšie odprostenie sa od starosvetských prístupov a postupov a snaha zobraziť najrôznejšie situácie z Kristovho života v novej a v mnohom doteraz nepredstihnutej či neošúchanej forme. Možno na niečom z tohto by sa dali odpustiť aj viditeľne americké exteriéry. Pomerne solídny je aj Max von Sydow, ktorý sa postave Krista snaží dať osobitý ľudský rozmer a zároveň to nepreháňať. Posledná polhodina však oproti zvyšku pôsobí značne nemastno-neslano, ako keby už všetkých dochádzal dych a samotné ukrižovanie je prekvapujúco nakrútené odtiahnuto od diváka, čomu príliš nerozumiem. Najväčší film všetko čias to rozhodne nie je, z filmov s tématikou Spasiteľovho života, ktoré vtedy Hollywood chrlil ako na bežiacom páse však patrí medzi tie najvýraznejšie. Scéna, kedy Kristus v Getsemanskej záhrade sleduje prichádzajúci dav je priam božská. (84. hodnotenie, 9. komentár k filmu) ()
Toto spracovanie príbehu Ježiša Krista vyzerá úplne odlišne od toho, čo si predstavujem pod typickým stvárnením života Ježiša Krista. Len sám neviem, či je to výčitka, alebo uznanie. Každopádne mi film chvíľami atmosférou pripadal ako western, v neskorších pasážach ako klasický historický film. Tri hodiny ubehnú pomerne rýchlo keďže si neustále odškrtávame známe situácie, avšak mám dojem, že sa toho mohlo pri tak mohutnej stopáži vyrozprávať viac. Vzťahy príliš pochopiteľné nie sú, ani mladosť Ježiša nikoho nezaujíma. No a to sú veci, kvôli ktorým by som si rád pozrel aj ďalší životopis tejto postavy. ()
Velkolepá podívaná v Leanovském hávu, na které jsou ovšem oskarové kategorie vesměs to nejzajímavější. Ten film nežije, nedýchá, je to jen jedno velké patetické gesto. Ve filmech jako tento může navíc hrát téměř kdokoliv a na výsledku to příliš nezmění. Zeffirelliho opus "Ježíš Nazaretský" z r. 77 je přirozenější a bez korektní postavy černocha pomáhajícího Ježíši s křížem. ()
Galerie (70)
Photo © Metro-Goldwyn-Mayer
![Největší příběh všech dob - Z filmu](http://image.pmgstatic.com/cache/resized/w663/files/images/film/photos/164/652/164652938_6f55df.jpg)
Zajímavosti (6)
- Telly Savalas si kvůli roli Piláta Pontského poprvé oholil celou hlavu. Nová vizáž se mu tak zalíbila, že si už vlasy nenechal nikdy narůst. (jenik71)
- Režisér George Stevens děj filmu konzultoval ve Vatikánu s papežem. (raininface)
- Natáčelo se mimo jiné i v Arizoně, kde filmaře postihla masivní sněhová bouře, jakou tento stát nezažil desítky let. Bouře odnesla i drahé dekorace představující město Jeruzalém. (raininface)
Reklama