Režie:
Martin ScorseseScénář:
Paul SchraderKamera:
Michael BallhausHudba:
Peter GabrielHrají:
Willem Dafoe, Harvey Keitel, Verna Bloom, Barbara Hershey, Roberts Blossom, Gary Basaraba, Barry Miller, Paul Greco, Irvin Kershner, Victor Argo, John Lurie (více)VOD (1)
Obsahy(1)
Odhalte, duševní rozpolcení doprovázející Ježíše Krista na jeho cestě při hledání životního poslání. Příběh zachycuje situace, kdy čelí stejným pokušením jako obyčejný člověk. Pochybuje o sobě samém a vzpírá se úkolu, k němuž byl předurčen Bohem. Film natočený podle románu Nikose Kazantzakise je provokujícím, zároveň však působivým a obohacujícím dílem. (Magic Box)
(více)Recenze (447)
Filozofické a velmi citlivé filmové veledílo, jenž je adaptací kontroverzního stejnojmenného románu. Scorsese jedinečným stylem využívá román ne jako překlad biblické látky, ale namísto toho se snaží vykreslit osobnost Ježíše skrz jeho kázání, vnitřní boj se sebou samotným a neustálým pochybením. Biblické epizodní vyprávění je v patřičných místech neuspokojivě ploché, jednoúčelové a strohé, přesto lze mezi řádky a jednotlivými scénami najít mnoho působivých myšlenek, které v celkovém kontextu vytváří jedinečnou duchovní cestu za sebe poznáním, kterou je důležité absolvovat s otevřenou myslí. Role mesiáše získává zcela nový význam. Každý z nás je od přírody zlý, stejně tak jako dobrý, násilnický, nenávistný, či naopak milující. Psychologicky zdravý jedinec vědomě neignoruje zlo, které se v něm ukrývá, naopak ho využívá ke konání dobra. Křesťanská životní filmová odysea, jenž senzitivním způsobem vypráví o víře každého jedince, a která dělá z Ježíše obyčejného člověka. Zároveň střízlivý obraz nejznámější postavy dějin, se kterým lze v mnoha ohledech soucítit. Existenčně velmi důležitý film. ()
Tak nějak pořád nevím co si o Posledním pokušení Krista myslet. Na jednu stranu si herecké výkony, hlavně tedy Willem Dafoe zasluhují velkou chválu. Problém mám s tím ostatním. Jako vlažný věřící vůbec nemám potíže s pojetím příběhu, ale se scénářem už jo. Abych neprozrazoval tak jen zmíním že poslední půlhodina mi přišla v tomto ohledu nic moc. Scorsesemu pak nepomáhá ani přemrštěná stopáž. Jak je vidět, jsem ve výrazné menšině, ale holt mě nedokáže a ani nemůže oslovit úplně každý snímek, který je širokou veřejností chválen. Možná filmu dám za pár let znova šanci a třeba do toho tzv. dospěju. ()
Upozorňuji, že v mém hodnocení jsou spoilery, takže kdo film neviděl, raději nečtěte. První dvě hodiny jsem moc nedokázal pochopit, co se církvi na filmu nezdá. Že by kvůli Jidášovi ala Brandon Walsh vyhrožovali bombovými útoky v kinech mi přišlo dost uhozený. Ale ve chvíli, kdy Ježíš sleze z kříže a odejte za Máří Magdálenou a spol. plodit potomky, mi to došlo. Samozřejmě, že díky tomuto přístupu, je ten příběh podstatně lidštější a krásnější, než ortodoxně strnulé filmy na toto téma od Gibsona apod. Chybující, váhající Ježíš s lidskými potřebami je frajer, kterého si musíte zamilovat. Ježíš podle filmů, co má rád Vatikán, je prázdná figurína. Církev by měla být Scorsesemu vděčná. Zvlášť, když se příběh od bible vlastně neodchyluje, jen se na ni dívá z trochu jiného pohledu. Film je působivý hlavně díky vynikajícímu Dafoeovi , skvělý je taky H.Keitel jako Jidáš, a potěší rolička Davida Bowieho (pilát pontský). Rozhodně stojí za podívání, hlavně těm, kteří preferují vlastní názor a používání mozku před slepou stádní vírou. ()
I kdyz je to film hodne dobry, cekal jsem jeste vic. Dila s krestanskou tematikou jako Jezis z Montrealu, nebo Mistr a Marketka (kniha) jsou mi o hodne blizsi. ()
Famozny film. ()
Jedinou výtku mám snad k jeho délce.Vůbec by mi nevadilo, kdyby byl o něco kratší.Někdy jsem se totiž trošku nudil.Jinak opravdu povedené a zajímavé. ()
První zhruba hodinu mi trvalo než jsem se do filmu dostal - do myšlení lidí v té době, prostředí apod, ale pak mi film připravil neskutečný zážitek s perfektním hereckým výkonem Willema Defoa, skvělé kulisy a strhující gradující tempo až do konce. Veškeré prostředí a chování lidí bylo skvěle zahráno až jsem měl pocit že to není hrané . Nechápu jak to mohli celé tak dokonale připravit. ()
Toto originální pojetí příběhu Ježíše Nazaretského, které se vůbec neřídí podle evangelií, natož pak podle Bible. Martin Scorsese si to prostě natočil podle sebe a dost dobře se mu to povedlo. Může děkovat hlavně za kameru, kterou má geniální, za Dafoa, který se nechal kvůli filmu klidně i dvakrát ukřižovat, ale hlavně kvůli tomu, že film je skutečně epický. Obsahuje plno mýtických představ o stvoření náboženstvích kolem Ježíše Krista. Abych se ale přiznal, tak ze začátku jsem se trošičku ztrácal, než jsem se do příběhu skutečně dostal, po půl hodině už jsem se do samotného děje dostal a sledoval okolí. Okolí, které režisér dokázal neskutečně opsat od doby před dvouma tisíci lety. Nikdo neví, jak to tehdá ve světě vypadalo, ale jemu bych to klidně věřil. Všecko je to natočené tak autenticky, že jsem si fakt přišel, jako bych stál na kopci a sledoval ukřižovaného Ježíše. Na filmu se mi ale líbí hlavně to, že vypráví celý Ježíšův příběh. Od osvícení Bohem, přes získané davy až po samotné ukřižování a zmrtvíchvstání. Něco to do sebe určitě bude mít, jenom by to nemuselo být tak dlouhé. I když pak by to nebylo zase tolik epické. Je to natočené obyčejně, pro obyčejného diváka. Žádné efekty nebo cokoliv jiného. Akorát dokonalé hrátky se zvukem a obrazem. To jen dokazuje, jak je Martin Scorsese dokonalý režisér. Ale také si vzal na krk dost závažné téma. To by se ani jinak natočit snad nedalo. Možná dalo, tak jak to natočil Mel Gibson, ale ten to zase pojal z naprosto jiné strany. Když bych ale měl vybírat, určitě bych sáhnul po tomhle vyprávění. Je opravdovější i když se o v něm nemluví latinsky a nehraje se na nechutné přehánění, jenom aby z toho lidi byli v šoku a měli důvod kolabovat v kinech, jako se u Gibsonova filmu bez problémů stávalo,ikdyž ne zrovna mně. ()
Páté Evangelium. ()
Ze začátku mi strašně vadilo, že zde Kristus vůbec není ztvárněn jako nějaká charismatická a zajímavá osobnost, ale pak mi došlo, že je to vlastně záměr. Film se zajímavou myšlenkou a celkem neortodoxním pohledem na 'všeobecně uznávanou pravdu'. ()
Scorsese, klobuk dole! Ortodoxný kresťania kritizujú tento film, pričom ani nechápu podstatu tohto snímku. A mali by sa ju snažiť aspoň pochopiť. Nie je to len o Ježišovi, ale i o podstate viery. Nemusi to byť hneď viera v boha, ale napríklad i viera v dobro. Jedine vtedy má viera zmysel, ak vychádza z našeho vlastného presvedčenia. Ja osobne niesom veriaci, no tento snímok ma veľmi oslovil. Verím, že má zmysel konať dobré skutky, že má zmysel správať sa k ostatným tak, ako si prajeme, aby sa ostatní správali k nám a podobne. A verím v to, pretože som presvedčený, že je to správne. Tento film ma utvrdil v tom, že pokiaľ naše zásady, správanie, či skutky vychadzajú z našej viery, tak jedine vtedy má viera opodstatnenie. ()
Tento Jezis sa mi pozdaval pomerne dost. Necudo ze Scorsese si postval krestanskych mravokarcov po celom svete a hoci sa pustil na tenky lad, vykorculoval ako vitaz. Naviac Dafoe podava jeden zo svojich zivotnych vykonov. ()
Tak trochu jiný film o Ježíši Nazaretském. Není ani bezduchou ilustrací evangelia jako Král králů či Umučení Krista ani geniální, ale přece jen pouhou parodií jako Život Briana. Nově je především nastíněn vztah Ježíše k Jidáši Iškariotskému. Ten je zde představen jako Ježíšův nejbližší přítel a první učedník, ten nejsilnější a – nejvěrnější. Ježíš od dětství slýchá hlasy, neví, zda je to Bůh nebo ďábel. Je zmatený, plný pochyb, touží po Bohu, ale přitom jej ovládá chtíč, pohodlnost a zbabělost. Neví, co chce, a celkově působí dojmem schizofrenika. Naproti tomu Jidáš je vyrovnaný, odvážný muž, jenž na první místo klade politické osvobození Palestiny od římské nadvlády a teprve na druhé to, co Ježíš nazývá Královstvím nebeským. Ježíš, jenž neustále mění své plány, vyzve Jidáše, aby jej vydal chrámové stráži. Ten tak učiní, ale dokáže i Ježíš splnit to, co si předsevzal? Je to film o hledání božského v člověku a lidského v Bohu, dílo zbožné a kacířské zároveň. ()
Jedna z nejsilnějších a nejupřímnějších filmových výpovědí o Ježíši. Šířit boží království láskou nebo sekerou? Žít vlastní život nebo ho obětovat? ()
POZOR mírný spoiler! Závidím těm, kteří před shlédnutím nečetli Kazantzakisův román, nebo si "neopatřili" reference o závěrečném zvratu. Do okamžiku "O" plyne film o pochybujícím Mesiášovi (s mírnými výhradami) podle ustálených pravidel, jak je nalinkovala evangelia - pravda Ježíš je tentokrát mnohem více člověk než bůh (dokonce se živí jako dodavatel křížů!) a k "božství" se musí takřka ukecávat, buď sám nebo s Jidášovou pomocí. Avšak zázraky je třeba konat, když to pomáhá jak lidem, tak i vlastnímu PR. Pochopit, že mým otcem je Bůh není zakázané... Film určitě nenudí, tedy pokud si zvykneme na určitou rozvláčnost - kterou naštěstí povyšuje Gabrielova hudba do nadpozemských sfér. První znejistění a záblesk tvůrčí geniality (režiséra, scénáristy, spisovatele a především Willema a Harveye) přichází s masovou scénou v chrámu, kdy "se revoluce jaksi nekoná". Co to má znamenat? Ježíš a sekera? Pozor... Sekera nikoliv k tesařině, ale k boji! Pak vykolejení z evangelií neustává - poslední večeře, jistě: známá slova, ale u stolu sedí nějaké ženy! Pilát si nemyje ruce - pouze mluví o politice a o zodpovědnosti politika, který právě prohrál. Cesta na Golgotu jako obraz holandského mistra - proč ne, že? Golgota vypadá jako obvykle, Ježíš je přibit a vysazen pod drápy nejútrpnější smrti - nahý !? Ale jistě - tenkrát se opravdu křižovalo v nahém stavu - bederní roušku přinesla až gotika. Film trvá 2 hodiny a my čekáme na poslední vydechnutí a "dokonáno jest" a titulky - byl to opravdu dobrý film, ale proč se proti němu tak brojilo?? Jenže Kazantzakis a Scorsese nás domů nepustí. Následuje finále, ve kterém se samotná podstata křesťanství a vlastně jakéhokoliv náboženství hroutí pod něčím naprosto přirozeným: prostou touhou žít. Jenže, co je přirozenější - touha po obyčejném, jakžtakž spokojeném životě, nebo touha po víře? Má pravdu Ježíš, nebo Pavel, nebo Jidáš? Diváku vyber si! Není to snadné. Je to úkol na celý život. Po tomto filmu už nemohu být takovým ateistou jako dříve. ()
Asi nejlépe podaný a dosti uvěřitelný (tedy až na ty zázraky) snímek o Ježíšovi jaký jsem kdy viděl. ()
Velmi odvazne a syrove pojaty zivot Krista. Skoro jakoby byl natocen okem ateisty a to je mozna prave ta jeho sila. ()
Wow ... nemám moc co říct k tomuto filmu, jsem unešen a neskutečným způsobem přemýšlím o spouště věcech ... Super! Pro mě za 1, co se týče tohoto hodnocení 5* klobouk dolů jak pro Scorseseho, tak pro Dafoea!!! Vinikající práce! ()
Námět dobrý,dost dobrý.Zpracování poslabší.Celé je to příliš ponuré.Tak nějak jsem tomu nevěřil.Snad se tam ti lidi i trochu bavili.Srovnávám to s jinými materiály,jež vyzněly lépe.Tam to o dost víc žilo,i když taky umíralo. ()
Vcelku prázdný popis závěru života Ježíše Krista s pokusem o hlubší zamyšlení nad učením nebo vírou. V jistých částech se totiž film hrabe v mnoha zbytečných maličkostech a v dalších totálně pomíjí důležité věci, což z filmu dělá jen jakýsi výcuc několika důležitých událostí, které mají divákovi jasně stanovit dobro a zlo! Což mě ač ateistu docela rozčílilo, protože přeci jenom nějakou tu vědomost o této části Ježíše mám. A celý ten pokus o kontroverzi jako je ta část kdy uteče z kříže a schová se před světem a zplodí děti je bezduchá a trapná. Nic co by stálo za to vidět. ()
Reklama