Režie:
Andrej TarkovskijKamera:
Vadim JusovHudba:
Vjačeslav OvčinnikovHrají:
Anatolij Solonicyn, Nikolaj Griňko, Bolot Bejšenalijev, Nikolaj Burljajev, Jurij Nikulin, Rolan Bykov, Dmitrij Orlovskij, Michail Kononov (více)Obsahy(1)
Sovětské drama z roku 1966 je historický životopisný film od režiséra Andreje Tarkovského, na jehož scénáři se podílel také Andrej Končalovskij. Snímek, který je volně inspirován životem Andreje Rubleva, slavného ruského malíře ikon z patnáctého století, usiluje o vykreslení realistického portrétu středověkého Ruska. Tarkovskij se v něm snaží představit umělce jako historickou postavu a křesťanství jako axiom ruské historické identity v bouřlivém období ruských dějin, jež nakonec vyústilo v nástup carského režimu. Film pokrývá témata, jako jsou umělecká svoboda, náboženství, politická nejednoznačnost, sebevzdělávání a nezničitelná tvořivá energie v rámci represivního režimu. Kvůli nim byl v oficiálně ateistickém a autoritářském Sovětském svazu po dvě desetiletí cenzurován. (Cinemax)
(více)Recenze (253)
Andrej Rublev, more like pomalej průběh *drops dead from cringe ()
Tento komentář píšu 1 rok, 10 měsíců a 26 dní od začátku speciální "třídenní" operace. Je až s podivem kolik společných rysů má soudobá ruská společnost s ranně novověkou. Film v rámci skvělé imaginace vyjadřuje nepřímou zvůli a tyranii ve státě, jak příznačnou a stále aktuální pro dnešní dny. Celým filmem se táhne ponurá atmosféra s prolnutým byrokratickým aparátem v kontrastu s přírodními a krajinářskými výjevy. Poctivá filmařina. ()
První polovina filmu jen 1,5 hodiny bezbřehé nudy a náboženské propagandy. Není to ani tak o malíři jako o chlapovi, co se bojí pohlédnout na nahé ženské tělo a lásku považuje za hřích. Druhá polovina už je více akčnější a drastičtější, jako např. pád koně z dřevěných shodů. Takže za druhou půli 3 a půl hvězdičky, za tu první odpad. Výsledně tedy 2*. Jinak ten film je z roku 1966, nikoliv 1969. ()
deset hvezdicek! ()
Talent, smrť, viera. Ako bonus nádej. Tarkovskij je taký istý filozofický rozprávač ako bol Dostojevskij, v krutosti sa vyrovná Babeľovi. Panoramatický obraz „Rusi“ v jej európsko-ázijských protirečeniach krvi, viery, kolonizácii pravoslávia ako mocenskej politiky. Sprítomnenie zážitku spresňuje kontúry vnímania výtvarného diela. Veľmi pôsobivé, ale desivé. ()
Velmi zručne natočené na svoju dobu a plné myšlienok. ()
Jeden z najlepsich historickych filmov na celom svete ()
Film, u nějž stále přesně nevím, co říci. Je vizuálně skvostný, plný symbolů a reminiscencí. Leč pro mě jakožto neruského diváka jde o reálie značně vzdálené a neosobní, mezi jednotlivými fousáči se upřímně ztrácím, sotva poznám Andreje, Šaška a Boriska. Závěrečná čtvrtina filmu je bezpochyby excelentní a bude ve mě dlouho (taky jsem se jí načekal!), ale zbytek je hodně nevyvážený co se hloubky poselství týče - vždycky dlouho nic, a najednou velká pecka. Vypíchnul bych otázku smyslu života "obyčejného" člověka: Velkými motivy filmu jsou samozřejmě víra a naděje jakožto entity pevně vzájemně propojené hledáním smyslu života, práce a služby, ale dlouho jsem hledal, kam se ztratila ta největší, láska. A uvědomil jsem si, že to je to, o čem Andrej s Theofanem (ať už reálným, či snovým) diskutují - jak mohu milovat bližního, který vším pohrdá. Jaký má smysl pro něj tvořit, jemu sloužit, když tento bližní je jen sobecká bytost, která mě v době krize opustí nebo se bez výčitek obrátí proti mě i proti Bohu? Má smysl zachraňovat život člověka (za cenu vlastního zatracení), který je stejně ztracen? Hodnocení se týká tříapůlhodinové režisérské verze, která je dle mého opravdu přespříliš. Uvidím-li kdy tu kratší a historicky se připravím, věřím, že 5* udělím. ()
Škola umění. O vůbec první formě školy umění. ()
Z některých obrazových sekvencí jsem byl unešen, z některých užvaněných dialogů unuděn, tak jsem svoje hodnocení podle toho prostě zprůměroval. ()
Viem čo som mohol očakávať a pri predchádzajúcich sci-fi kúskoch som to proste hltal, ale presunuli sme sa do stredoveku a úvodná hodina sa ma rozhodne nedotkla ani v náznaku. Vyčerpaný dejom som určite uvítal pasáže ako bosoráctvo, Tatári či zvon, no aj medzi týmito výdatnými dramatickými scénami opäť nastali viac či menej hluché miesta, na ktoré mi už neostala trpezlivosť, čo sa odzrkadľuje na mojom finálnom hodnotení. ()
Zásadní je, myslím, uvědomit si, že film vůbec nepojednává o Andreji Rublevovi. ()
Tarkovského poetika v plné kráse. Sledovat Andreje Rubleva je jako sledovat ony nástěnné malby, které Rublev namaloval. Někdo na ně dokáže hledět hodny, a pro jiného to bude nepřístupná nuda. Andrej Rublev, stejně jako většina filmů od Andreje Tarkovského není pro běžného diváka. Jeho filmy nabízí celou řadu filosofických úvah, které jsem sám většinou nepochopil, ale tento film mě fascinoval z jiného důvodu. Fascinoval mě naprosto mistrovskou kamerou, kterou měl promyšlenou v každém záběru a dále naprosto realistickou středověkou atmosférou, kterou ještě podtrhuje ona pomalost vyprávění a schopnost vyprávět film, takovým způsobem, že si vystačil pouze s mimikou herce, na kterého zabíral záběr klidně i minutu a divák od něho neodtrhne oči. ()
Reklama