Obsahy(1)
Co pohánělo nezlomného reformátora v jeho snaze o spravedlivější společnost? Idealismus, vzdor vůči habsburské tradici nebo jen obava z nepokojů strádajících poddaných? ... Koprodukční dokumentární film vznikl při příležitosti blížícího se uvedení poslední části rozsáhlého koprodukčního projektu Marie Terezie režiséra Roberta Dornhelma. Zatímco poslední část výpravného dramatu divákům vyjeví drama na motivy pozdní fáze vlády Marie Terezie, dokument přichází s ambicí vypovědět více o vládě jejího syna a nástupce, Josefa II., a o podhoubí jeho politického smýšlení, které se formovalo právě v období, o němž hraný film vypovídá. Během své krátké vlády stihl Josef II. změnit svou říši jako nikdo před ním a množstvím reforem dokázal položit základy modernímu státu. Tvrdým přístupem ke šlechtě a vlastní střídmostí dost možná také odvrátil revoluční nálady, před kterými ostatně marně varoval svou sestru Marii Antoinettu a jejího manžela, francouzského krále. Ale odkud se tento neúnavný reformátor vzal? Kdo jej učil a ovlivnil, že si osvojil natolik osvícené uvažování o životních podmínkách svého lidu a o tom, jak mu ulevit? Dokument používá úryvky z hraného filmu (včetně výjevů ze slavných cest mezi běžné lidi, které Josef podnikal po Evropě) a naváže na to, co o vztahu Josefa s jeho rodiči a okolím vyjevuje hraný film – dokument prohlubuje poznání o životě tohoto populárního vladaře, který navzdory dvěma manželstvím zůstal až do konce života osamělý. (Česká televize)
(více)Recenze (12)
Josef II. byl asi jedním z našich nejvýznamnějších panovníků a tenhle dokument to pěkně chronologicky dokládá ve standardním tv dokumentu, u kterého mne iritovalo, jak si tvůrci vypomohli až moc velkým množstvím ukázek z hraného filmu Marie Terezie III (2021) . Jinak by to byl dokument na dvacet minut. PS: Zajímavé je, jak je tady vykreslen odlišně oproti tomu tv filmu vztah Josefa II. a jeho první ženy Izabely Parmské. ()
Špičkový dokument přibližuje citlivě nadčasovou památku císaře-revolucionáře, který masarykovsky vývojově změnil reformně svou dobu a středoevropské soustátí posunul na práh moderní doby. Josefa II. není možné ztotožňovat s německým šovinismem 19. a 20. století. Byl vpravdě selským císařem, zodpovědným a enormně pracovitým panovníkem, zdárným synem svých pozoruhodných rodičů. ()
Pekný medailón na panovníka reformátora, ktorý vraj predčil dobu o 100 rokov. V podstate pravda, ale na druhej strane je Jozef II aj preceňovaný, veď v podstate na smrteľnej posteli skoro všetky reformy odvolal, hoci až tak nemusel, mal sa na tú šľachtu vykašľať. V každom prípade osvietenejší ako jeho matka bol teda rozhodne. Škoda, že dokument zaradil do hraných scénok útržky zo seriálu Mária Terézia, ktorý je všetko len nie vernou kópiou skutočnosti. ()
https://www.ceskatelevize.cz/porady/14269678039-josef-ii-rebel-na-trunu/, nebo na www.dokumenty.tv ()
Josefa II je možno vykládat různě, spíš podle své vlastní povahy a sklonů než na základě dat, která jsou nejistá; já jsem ho vnímal převážně pozitivně, byť spíše intuitivně než na základě rozboru prokazatelných dat. Ale ani tento pořad nám taková data neposkytnul, nebyla k dispozici ani v jeho době. Je třeba si uvědomit, že Josef II byl císařem Sv. říše římské, král uherský, král český atd., a jako takový byl mezi panovníky zcela jedinečným zjevem, zvláště v konstrastu se svou sestrou a jejím manželem Ludvíkem XVI. Rok 1781, v němž vydal toleranční patent a dekret o zrušení nevolnictví můžeme považovat za začátek moderní doby i u nás. Filmový dokument jej popisuje v podstatě tak, jak ho vidím i já, přičemž ukázky ze seriálu Marie Terezie (častý a závadný trend současné dokumentaristiky) považuji - jako mnozí další - za značnou vadu na kráse. Ostatně dokument se bohužel vyhnul i několika zásadním otázkám, především národnostním a - s národem spojeným - jazykovým. Josef II se pokusil vytvořit či zavést jinou kulturu, ve smyslu vnímání života; v tomto ohledu byl skutečně rebelem, stejně jko francouzští filosofové, kterým se obdivoval. Spíš bych se obával, zda "ušetřené" prostředky (klérus, šlechta) nepoužil pro financování svých záměrů; tohle však dokument popřel. ()
https://www.ceskatelevize.cz/porady/14269678039-josef-ii-rebel-na-trunu/ ()
Rozhodně dobrý dokument, který tradičním způsobem přibližuje významnou postavu habsburských dějin Josefa II - vypravěč, rozhovory s historiky, autentické fotky, obrazový dokument. Netradiční je, že obrazový materiál nejsou nahrané scény, ale záběry z filmu Marie Terezie III, stejně jako hudba, která pochází z tohoto filmu. A také se musí nechat, že tento dokument vhodně doplňuje onen film zaměřený na závěr panování Marie Terezie. Dobrý dokument, který je slušně odborný. ()
Populismus v monarchistickém kabátě. Příběh tolerance, která zničila Evropu, tady sice o fous nezačíná, ale právě tady dosedl na trůn. Sny o „lepším světě“ jsou nejednou zákeřnější než svět, který chtějí změnit. Zejména tehdy, když se za vznosnými řečmi skrývá slavomam. „Dobré“ úmysly nešťastných lidí posedlých sama sebou přinesou většinou něco dobrého a mnoho špatného. Z každého narcisty se dá vychovat takový samolibý nešťastník toužící po hluboké brázdě se svým jménem, ale málokterý má takovou moc, aby se jeho neštěstí rozlilo po celé střední Evropě. Jezuitský řád rozpustil tento „pokrokový“ císař jen proto, že byl reálně jedinou konkurencí státu v péči o lid – a to včetně vlivu, který tím získával (a to ještě šalamounsky na účet státní pokladny). Josefovi samozřejmě brzy došlo (jako každému, kdo by z jeho pozice mohl mít jeho rozhled), že na prostých lidech může vydělávat sám. Namísto jeho šlechty. Proč tedy stavům nepřistřihnout křidélka a podíly z držav nepřevést do jediné centrální pokladny? Źe z toho budou mít něco i prostí lidé, to se jedině hodí – každý převrat potřebuje podporu. Zubožená země skutečně nevydělává a vlohy k podnikání se dědí ;) A tak vznikl osvícenský marketing. Josef II. a důsledky jeho vlády by mohly a měly být odstrašujícím příkladem všem, kdo populistům věří, že myslí na svůj lid. Ač bych osobně uvítala hlubší rozbor Josefovy složité osobnosti, mám za to, že dokument Moniky Czernin a Maxe Jacobiho je kvalitním vyobrazením toho nejdůležitějšího z jeho panování. ()
Dokument vystihuje to nejdůležitější z panování Josefa II. Solidní, důkladný přístup. ()
Neměl to jednoduché, rány osudu ho zrovna nešetřily. Vizuálně velmi hezký dokument, ale divák se tu nedozví řadu věcí, o které se zasloužil, za mě třeba počátky mapování území a vznik tereziánsko-josefského katastru, předchůdce dnešního katastru nemovitostí. 7/10 ()
Vic takovych dokumentu! ()
čekal jsem něco ve stylu Marie Terezie, ale tohle byl čistokrevný dokument ve kterém bylo použito skoro 50% záběrů ze seriálu o jeho matce :( škoda že to nebylo zpracováno jako právě ona ()
Reklama