Obsahy(2)
Na území státu Izrael má výlučnou pravomoc týkající se záležitostí sňatků a rozvodů Židů, kteří v Izraeli žijí, tzv. Rabínský soud. Samotný rozvod může být uskutečněn pouze s plným souhlasem manžela, který musí manželce vydat listinu zvanou "gett", v níž prohlásí opak toho, co prohlásil ve svatební smlouvě, tzv. ketubě. Viviane Amsalemová podala žádost o rozvod před několika lety, ale její muž Elíša s tím nesouhlasil, a proto na základě její formální žaloby věc začíná řešit Rabínský soud. Soudní drama Gett obnažuje tento soudní proces před Rabínským soudem. (VLADEK)
(více)Recenze (24)
Jste-li živočišná židovská pichna, co v sobě touží mít kus chlapa trochu častěji než jednou za pět let, rozhodně se nevdávejte do Izraele za rabína. To vám totiž zbydou jen oči pro pláč, kunda jen pro občasné vrhy malých sionistů a tu akutní angínu klitoris si můžete léčit leda tak svitkem Tóry. Moc hezká, poučná a vcelku zábavná sonda do Kocourkova bezprecedentních blízkovýchodních okupantů, kteří se údajně považují za moderní a demokratický stát, nicméně občanské právo se tu stále nevyhrabalo z 16. století. Mimo jiné i o rozvodech zde rozhoduje soud patriarchálních, vypláchlých fundamentalistických kudlanek, nejvyšší judikáty jsou ty Jehovovy a jako precedenty se uplatňují biblické výjevy. Holt rozum nad tmářstvím a lidovými pohádkami ještě ani ve 21. století nezvítězil všude a milí Izraelci si rozhodně nemají se svými nedobrovolnými a neméně pokrokovými islámskými sousedy v podstatě co vyčítat. Nechci malovat Mohameda na zeď, aby mi náhodou nějaký pomatený mazlík s chutí na prznění stáda přičmoudlých panen nezaútočil na redakci, ale děsím se každého uskupení blízkovýchodních náboženských fanatiků, které vlastní skoro dvě stě taktických jaderných hlavic a jehož právo na vlastní území vzniklo podobně, jako by se dnes například Gótové usnesli, že v dobách, kdy začaly uhelnatět plavuně, hnáni predestinací Odinových run dobyli Řím, tudíž je jejich, a na tomto základě by hrstka švédských skinheadů anektovala Vatikán. ()
Mám Izrael velmi rád, ale pokud se tam děje toto, tak teda s tím mám velký problém. Na rovinu říkám, že tohle je regulerní ponížování žen a absolutně s ním nesouhlasím. Film se rozbíhá pozvolna, ale postupně nabírá na síle až tě nakonci absolutně sejme, tedy pokud máš alespoň trošku empatie. Hlavní hrdinka je pro mně skutečná hrdinka, která se bije za svou svobodu s neuvěřitelnou vytrvalostí a musím říct, že jak její manžel, tak ty soudce považuju za mužský zrůdy. Vůbec si neumím představit, že bych se chtěl rozejít s nějakou ženskou a musel bych od ní mít plný souhlas a když ne, rozhodovalo by o mně a mém žvotě trio jiných cizích žen. Musel bych ospravedlňovat svoje důvody, volat své přátelé ako svědky mého vztahu, řešit intimní věci, doprošovat se. Uff, nechutný, absolutně nechutný. Ronit Elkabetz podává v roli Viviane životní herecký výkon a musím říci, že dlouho předlouho jsem nějaký ženě nedržel tak moc palečky a současně mně bylo na blití z chlapa ( jejího manžela a soudců ) jako v tomto filmu. Ten film na mně doléhá teprve teď, po jeho skončení. Izrael mně tímto zákonem silně zklamal, protože proti tomuhle je pro ženy i peklo wellnessem. ()
Asi první izraelský film, který ve mně hlodal ještě nějakou dobu po shlédnutí. Ono téma snad musí hlodat v každém, protože to, jak se v Izraeli staví k manželství mi rozum opravdu nebere. Herečka Ronit Elkabetz tu hraje naprosto dokonale postavu v manželství, která se chce nechat rozvést. Manžel ale nechce a dělá ji ze života peklo. Aby se mohla rozvést, potřebuje svolení manžela a i židovského soudu, kde v ani jednom případě ji nikdo není nakloněný. Byl jsem v šoku, jaké praktiky v současné době v Izraeli fungují. Takové nepatří do západního světa a film na tento zákon naprosto skvěle poukazuje. Dialogovkou, která se odehrává převážně v soudní síni a celé dvě hodiny nenudí. Stačí po první půlhodině přijmout způsob vyprávění a pak už se jenom budete vézt a němě zírat... ()
Po třech měsících... Rozchod Nadera a Simin po izraelsku. Je doslova zarážející, kolik toho mají íránská a izraelská společnost společného vlivem své patriarchální podstaty. Absence emancipačních snah, Blízký východ v jednom obrovském kotli taví lidská práva a speciálně práva žen, nehledě na hranice, národy, země... Tvůrci natočili strhující konverzační snímek, naprosto bezezbytku vytěžili všechny přednosti tak hojného subžánru soudního dramatu, čehož základem je mistrně napsaný scénář a nadhodnotou použití symboliky, jemných náznaků proměny obuvi, oblečení a jejich barevných odstínů... Po třech měsících... ()
„POZNEJ SVÉ MÍSTO, ŽENO…“ /// Průvodce rozvodovým řízením Židů. Tohle stačí vidět, páč prožít… Absurdní, dlouho trvající divadlo o několika (soudních) dějstvích. Konverzačka, ve který je spousta keců vlastně vo hovně. Melou si tady všichni to svoje a snad i proto jde o kus pro silný povahy, který dokážou ocenit herce a dialogy (monology). Absurdní, neuvěřitelný, ale fakt dobrý divadlo, ve kterým oceňuju nahlédnutí do kultury jiný země, ve který si nikdo nedovoluje pochybovat o schopnostech soudu, udělených jak nebem, tak zemí. /// NĚKOLIK DŮVODŮ, PROČ MÁ SMYSL FILM VIDĚT: 1.) Chcu vybudovat židovský domov, který povede ke slávě Izraele. 2.) Jsem chytrá žena a proto držím ústa zavřená. 3.) Thx za titule „KenoL“. /// PŘÍBĚH ***** HUMOR ne AKCE ne NAPĚTÍ * ()
Izraelské filmy nezvyknú sklamať a toto je ďalší dôkaz. Tiež je to dôkaz toho, že vstupovať do manželstva je prežitok, ktorý sa človeku môže len vypomstiť. Hlavne, ak žijete v krajine, kde je rozvod čisto náboženskou procedúrou. ()
O tom, ako niekedy kultúrno-náboženské zvyky môžu človeka priviesť až na pokraj šialenstva, alebo aspoň poriadne znepríjemniť život. Čakať toľko rokov na rozvod a i to len s neistým výsledkom, tak to je vážne na tabletky. Veľmi dobre natočená komorná dráma zo súdnej siene, ktorá disponuje častou tendenciou privádzať diváka do zúfalstva, podobne ako aj hlavnú hrdinku. 80/100 Videné v rámci - Project 52 Films by Woman. ()
Neuveriteľná emocionálna nálož. Až vyčerpávajúca konverzačka, doslova točenie sa v kruhu. Kruhu konvencií, nezmyselných predpisov, tvrdohlavosti a vzájomného ponižovania. Level Nader a Simin. Geniálny film. ()
Asi musím otvorene povedať, že toto nebol asi film pre mňa. Napriek veľkému množstvu kultúry a silného procesu nemá z toho človek moc filmové pocity. A veľmi často som sa pristihol, že film ma nudí. Keď sme sa dostali už k procesu ako takému, začalo to byť o niečo zaujímavejšie, no i tak som nemal pocit, že by ma film o niečo viac bavil. Pre mňa veľké sklamanie, no viem pochopiť ľudí, ktorí toto dielko ocenia. A rešpektujem to. Update 3.7.2015 - Po tom, ako som film nechal ešte trochu ustáť v hlave, jednu hviezdu ešte pridávam. Koniec koncov treba uznať herecké kvality filmu, dobrú atmosféru, a že sa podarilo z neho dosť vyťažiť na to, že sme sa ocitli len v dvoch miestnostiach. Nie je to podľa mňa až tak super ako napríklad "Locke" kde sa celý dej odohrával v aute (osobne mal ten film trošku viac príbehu podľa mňa), no dodatočne chcem ešte tieto kvality vyzdvihnúť. A celkovo teda film dostáva 3* ()
Strhující konverzačka, která Vás na začátku trošku uspí, aby Vás v průběhu filmu a to hlavně na konci řádně kousla. Rozvod na izraelský způsob, nad kterým zůstává normálnímu našinci rozum stát. Vždycky jsem si myslel, že tohle je možné kdekoliv jinde, ale v téhle zemi? To jsem vážně netušil. Pokud je to pravda, hlava mi to nebere. Děkuji, tohle vážně nechci. ()
Strašne veľa pocitov mnou prešlo pri sledovaní tohto filmu. Najprv som ich oboch chcela dať dohromady, potom mi bolo ľúto jeho, vzápätí na to, som súcitila s ňou a vlastne tento pocit mi zostal až do konca. Dosť dobrá dráma, v ktorej excelovala jedna nádherná herečka. ()
Čo všetko bolo povedané, no stále je to málo. Keď sa v Izraeli žena snaží rozviesť a jej nábožensky bezúhonný muž je tvrdohlavo proti, pretože je to preňho čosi ako vyšší princíp. Ale čo my vieme? Jedna z najdôležitejších viet, ktoré tu padli, je tá o dianí za zavretými dverami. Kto môže niečo také súdiť? Dospelí ľudia sú svojprávni, tak vedia, čo cítia a chcú. Súd má byť v takomto prípade len formalita. Nie každá kultúra to však toleruje. A potom život pomaly, ale isto preteká pomedzi prsty, kým byrokracia rozhoduje o osude dvoch ľudí, ktorí kedysi na prahu dospelosti vstupom do manželstva urobili krok v ústrety konvenciám. Teraz je všetko inak, no úradne úplne rovnako, pretože muž nesúhlasí s rozchodom, tak žena sa môže aj roztrhať a nemusí jej to pomôcť z tejto patovej situácie. Brilantná/dychberúca/alebo si dosaďte svoj obľúbený superlatív konverzačka. ()
Ženy z okolních arabských států sice mohou svým izraelským kolegyním jejich společenské postavení závidět, ale přesto, že Izrael obecně považujeme za vyspělou demokracii, některé náboženské zvyklosti jsou natolik silné, že přetrvávají i ve svobodném politickém systému. Zkrátka když se chlap nechce rozvést, nemůže ho nikdo donutit a když je na straně muže i konzervativně smýšlející Rabínský soud, je ženská prakticky bez šance. Ten střet světa, jak ho známe my, s tím ortodoxně založeným tu byl vykreslen takřka dokonale. Člověk, ať už je chlap, nebo ženská, musí fandit hlavní hrdince, ale protože ne nadarmo se říká "pevný jak židovská víra", dokáže trochu pochopit i přístup manžela a zejména pak Rabínského soudu, který chce být nestranný, ale prostě nemůže, protože to neumí. A to žena žádající o rozvod vidí a proto je pro ní celé líčení ještě více nervydrásající, než by normálně bylo a že jí neprospívá ani detailní probírání osobního života, je celkem jasné. Na to, že se film prakticky celý odehrává v jedné místnosti, má příběh spád a soudní jednání celou dobu baví a v jednom případě i hodně rozesměje. Herci, byť pro mě zcela neznámí, neměli chybu a Ronit Elkabetz je pani Herečka. 90% ()
POZNEJ SVÉ MÍSTO ŽENO. Táto veta by mala zahriaknuť každu ženu, ktorá by chcela slobodne povedať niečo proti. Strhujúci film, zalomcuje divákovou predstavou o predstavách monoteistického náboženstva a jeho vzťahu k žene. Je to jedno či ide o judaizmus, islam , či kresťanstvo. "Navrch" má vždy len patriarcha. Veď ešte aj Boh je mužského rodu :). Žena je len poslušný člen rodiny ... servis pre udržanie rodu a chodu rodiny. Judaistický zákon umožňuje rozvod manželstva musia o tom rozhodnúť traja rabíni, zaujímavá podmienka je aj miesto (vo filme to nebolo spomínané) ale vraj to musí byt v oblasti kde je sútok troch riek - vodných tokov. To ako taký súd prebieha a aké druhý partner robí vytáčky keď nechce tak o tom je tento výnimočný film. Všetko prebieha v jednej miestnosti, opakovane v pravidelných intervaloch. Zaujímavé bolo sledovať takú drobnôstku, akou boli postupné zmeny vzhľadu Vivian , jej oblečenie a obuv. Až to skončilo len pohľadom na jej nohy obuté v lacných bezopätkových plátenkách. Netrpezlivým divákom to veľa táto filmová konverzačná jednoaktovka nedá, zvedavému veľa. ()
Vyborne natocene drama, ktere se zda byt pro evropskeho divaka absurdni. Ackoliv jsem k hlavni postave nemel zadny vztah, musel jsem ji litovat... ()
Pomalé, ztěžka dopadající, smutné, nemilosrdné. Konec je silný hlavně vzhledem ke kontextu, hlavní herečka, scénáristka a režisérka Ronit Elkabetz dva roky po natáčení filmu zemřela na rakovinu. ()
Tak toto je ta "tradiční" rodina, jo? :-) Působivé a komorně podané drama o jednom rozvodu, který se táhne ještě více než seriál Dallas. ()
Pro mě další film o tom, když se dva nejbližší, minimálně ve sdílení každodennosti, začnou nenávidět. Každý to projevuje jinak, celé se to odehrává u soudu, a je těžké rozhodnout, čí projev více dráždí nervy. Dobře zahrané, ale aby se to nestalo jen dalším filmem o rozpadu manželství, oceňuji především, jak s minimem prostředků (pár herců, stejné nicneříkající prostředí, spíše monology) dokázal film zaujmout po celou délku svého trvání. ()
Reaguji na předchozí poznámku: Konec filmu JE JEDNOZNAČNÝ! Nechci prozrazovat překvapivou pointu, ale stačí se dívat pozorněji a ono to trkne. ()
Holt, o Izraeli ešte neviem zďaleka všetko. Vlastne... skoro nič. ()
Reklama